Filozofia Boga 5.1.0.2.05

Wiedza
W1.Student ma uporządkowaną wiedzę szczegółową z zakresu filozofii Boga. Zna i rozumie historyczny charakter kształtowania się idei filozoficznych.
(TMA_W03; P7S_WG)
W.2 Ma podstawową wiedzę o współczesnych sposobach rozumowań stosowanych w kwestii dowodzenia istnienia Boga oraz ogólną orientację we współczesnych dyskusjach teodycealnych a także społeczno-filozoficzno-teologicznych. TMA_W09; P7S_WG

W.3 Ma podstawową wiedzę o filozoficznych problemach związanych z tematyką Boga i religii. Zna ich znaczenie w dyskursach społecznych, rozumie interakcję pomiędzy wiarą a rozumem. TMA_W019; P7S_WG

Umiejętności

U.1 Student potrafi samodzielnie wyszukiwać, analizować, oceniać, selekcjonować i integrować informacje z wykorzystaniem różnych źródeł oraz formułować na tej podstawie krytyczne sądy z wykorzystaniem wiedzy filozoficznej. Zadaje pytania pod adresem tekstu filozoficznego, rozważa alternatywne odpowiedzi na nie.TMA_U01; P7S_UW
U.2 Umie samodzielnie zdobywać wiedzę i poszerzać umiejętności badawcze oraz podejmować autonomiczne działania zmierzające do rozwijania zdolności i kierowania własnym rozwojem osobowym i karierą zawodową.TMA_U02; P7S_UW
U.3 Posiada umiejętność merytorycznego argumentowania, prowadzenia merytorycznej dyskusji światopoglądowej dotyczącej zagadnień filozoficznych. TMA_U09; P7S_UW

Kompetencje społeczne (postawy)
K.1 Ma krytyczną świadomość poziomu własnej dojrzałości osobowej, wiedzy i umiejętności TMA_K05; P7_SKO
K.1 Rozumie potrzebę intelektualnego oraz religijno-duchowego formowania się przez całe życie, potrafi inspirować i organizować proces kształcenia się innych osób oraz potrafi samodzielnie i krytycznie uzupełniać wiedzę i umiejętności, rozszerzone o wymiar interdyscyplinarny. TMA_06; P7S_KK; P7_SKO
K.3 Prawidłowo docenia znaczenie pewnych kwestii filozoficznych dla dalszego rozwoju życia intelektualno-społecznego. TMA_K08; P7S_KR

Metody dydaktyczne
wykład audytoryjny

A. Sposób zaliczenia
Zaliczenie z oceną

B. Formy zaliczenia
Zaliczenie ustne

C. Podstawowe kryteria
1. Znajomość przedstawionej treści wykładów 50%
2. Znajomość zadanych lektur – 50%

Kryteria oceniania
Ocena niedostateczna
Wiedza
W1.Student nie posiada żadnej wiedzy szczegółowej z zakresu filozofii Boga. Nie zna i nie rozumie historycznego charakteru kształtowania się idei filozoficznych.
W.2 Nie posiada elementarnej wiedzy o współczesnych sposobach rozumowań stosowanych w kwestii dowodzenia istnienia Boga oraz ogólnej orientacji we współczesnych dyskusjach teodycealnych a także społeczno-filozoficzno-teologicznych.
W.3 Nie ma podstawowej wiedzy o filozoficznych problemach związanych z tematyką Boga i religii. Nie zna ich znaczenia w dyskursach społecznych, nie rozumie problematyki interakcji pomiędzy wiarą a rozumem.

Umiejętności

U.1 Student nie potrafi samodzielnie wyszukiwać, analizować, oceniać, selekcjonować i integrować informacje z wykorzystaniem różnych źródeł oraz formułować na tej podstawie krytyczne sądy z wykorzystaniem wiedzy filozoficznej. Nie potrafi pracować nad tekstem filozoficznym.
U.2 Nie umie samodzielnie zdobywać wiedzę i poszerzać umiejętności badawcze oraz podejmować autonomiczne działania zmierzające do rozwijania zdolności i kierowania własnym rozwojem osobowym i karierą zawodową.
U.3 Nie posiada umiejętności merytorycznego argumentowania, prowadzenia merytorycznej dyskusji światopoglądowej dotyczącej zagadnień filozoficznych.

Kompetencje społeczne (postawy)
K.1 Nie nabył krytycznej świadomości poziomu oceny własnej osoby, własnej wiedzy i umiejętności.
K.1 Nie rozumie potrzebę intelektualnego oraz religijno-duchowego formowania się przez całe życie, nie potrafi inspirować i organizować procesu kształcenia się innych osób oraz nie potrafi samodzielnie i krytycznie uzupełniać wiedzę i umiejętności, rozszerzone o wymiary interdyscyplinarne.
K.3 Nieprawidłowo docenia znaczenie pewnych kwestii filozoficznych dla dalszego rozwoju życia intelektualno-społecznego.

Ocena dostateczna:
Wiedza
W1.Student nie posiada żadnej wiedzy szczegółowej z zakresu filozofii Boga. Nie zna i nie rozumie historycznego charakteru kształtowania się idei filozoficznych.
W.2 Nie posiada elementarnej wiedzy o współczesnych sposobach rozumowań stosowanych w kwestii dowodzenia istnienia Boga oraz ogólnej orientacji we współczesnych dyskusjach teodycealnych a także społeczno-filozoficzno-teologicznych.
W.3 Nie ma podstawowej wiedzy o filozoficznych problemach związanych z tematyką Boga i religii. Nie zna ich znaczenia w dyskursach społecznych, nie rozumie problematyki interakcji pomiędzy wiarą a rozumem.

Umiejętności

U.1 Student nie potrafi samodzielnie wyszukiwać, analizować, oceniać, selekcjonować i integrować informacje z wykorzystaniem różnych źródeł oraz formułować na tej podstawie krytyczne sądy z wykorzystaniem wiedzy filozoficznej. Nie potrafi pracować nad tekstem filozoficznym.
U.2 Nie umie samodzielnie zdobywać wiedzę i poszerzać umiejętności badawcze oraz podejmować autonomiczne działania zmierzające do rozwijania zdolności i kierowania własnym rozwojem osobowym i karierą zawodową.
U.3 Nie posiada umiejętności merytorycznego argumentowania, prowadzenia merytorycznej dyskusji światopoglądowej dotyczącej zagadnień filozoficznych.

Kompetencje społeczne (postawy)
K.1 Nie nabył krytycznej świadomości poziomu oceny własnej osoby, własnej wiedzy i umiejętności.
K.1 Nie rozumie potrzebę intelektualnego oraz religijno-duchowego formowania się przez całe życie, nie potrafi inspirować i organizować procesu kształcenia się innych osób oraz nie potrafi samodzielnie i krytycznie uzupełniać wiedzę i umiejętności, rozszerzone o wymiary interdyscyplinarne.
K.3 Nieprawidłowo docenia znaczenie pewnych kwestii filozoficznych dla dalszego rozwoju życia intelektualno-społecznego.

Ocena dobra
Wiedza
W1.Student ma względnie uporządkowaną wiedzę szczegółową z zakresu filozofii Boga. Zna i rozumie historyczny charakter kształtowania się idei filozoficznych.
W.2 Ma stosowną wiedzę o współczesnych sposobach rozumowań stosowanych w kwestii dowodzenia istnienia Boga oraz ogólną orientację we współczesnych dyskusjach teodycealnych a także społeczno-filozoficzno-teologicznych.

W.3 Ma dobrze ugruntowaną wiedzę o filozoficznych problemach związanych z tematyką Boga i religii. Zna ich znaczenie w dyskursach społecznych, rozumie interakcję pomiędzy wiarą a rozumem.

Umiejętności

U.1 Student potrafi w określonym zakresie samodzielnie wyszukiwać, analizować, oceniać, selekcjonować i integrować informacje z wykorzystaniem różnych źródeł oraz formułować na tej podstawie krytyczne sądy z wykorzystaniem wiedzy filozoficznej. Zadaje pytania pod adresem tekstu filozoficznego, rozważa alternatywne odpowiedzi na nie.
U.2 Umie samodzielnie zdobywać wiedzę i poszerzać umiejętności badawcze oraz podejmować autonomiczne działania zmierzające do rozwijania zdolności i kierowania własnym rozwojem osobowym i karierą zawodową.
U.3 Posiada umiejętność merytorycznego argumentowania, prowadzenia merytorycznej dyskusji światopoglądowej dotyczącej zagadnień filozoficznych.

Kompetencje społeczne (postawy)
K.1 Ma stosunkowo dobrze rozwiniętą krytyczną świadomość poziomu własnej dojrzałości osobowej, wiedzy i umiejętności
K.1 Rozumie potrzebę intelektualnego oraz religijno-duchowego formowania się przez całe życie, potrafi inspirować i organizować proces kształcenia się innych osób oraz potrafi samodzielnie i krytycznie uzupełniać wiedzę i umiejętności, rozszerzone o wymiar interdyscyplinarny.
K.3 Prawidłowo docenia znaczenie pewnych kwestii filozoficznych dla dalszego rozwoju życia intelektualno-społecznego. TMA_K08; P7S_KR

Ocena bardzo dobra
Wiedza
W1.Student ma uporządkowaną i ugruntowaną wiedzę szczegółową z zakresu filozofii Boga. Zna i rozumie historyczny charakter kształtowania się idei filozoficznych.
W.2 Ma podstawową wiedzę o współczesnych sposobach rozumowań stosowanych w kwestii dowodzenia istnienia Boga oraz ogólną orientację we współczesnych dyskusjach teodycealnych a także społeczno-filozoficzno-teologicznych.
W.3 Ma rozwiniętą wiedzę o filozoficznych problemach związanych z tematyką Boga i religii. Zna ich znaczenie w dyskursach społecznych, rozumie interakcję pomiędzy wiarą a rozumem.

Umiejętności

U.1 Student potrafi samodzielnie wyszukiwać, analizować, oceniać, selekcjonować i integrować informacje z wykorzystaniem różnych źródeł oraz formułować na tej podstawie krytyczne sądy z wykorzystaniem wiedzy filozoficznej. Zadaje pytania pod adresem tekstu filozoficznego, rozważa alternatywne odpowiedzi na nie.
U.2 Umie samodzielnie zdobywać wiedzę i poszerzać umiejętności badawcze oraz podejmować autonomiczne działania zmierzające do rozwijania zdolności i kierowania własnym rozwojem osobowym i karierą zawodową.
U.3 Posiada umiejętność merytorycznego argumentowania, prowadzenia merytorycznej dyskusji światopoglądowej dotyczącej zagadnień filozoficznych.

Kompetencje społeczne (postawy)
K.1 Ma krytyczną świadomość poziomu własnej dojrzałości osobowej, wiedzy i umiejętności.
K.1 Rozumie potrzebę intelektualnego oraz religijno-duchowego formowania się przez całe życie, potrafi inspirować i organizować proces kształcenia się innych osób oraz potrafi samodzielnie i krytycznie uzupełniać wiedzę i umiejętności, rozszerzone o wymiar interdyscyplinarny.
K.3 Prawidłowo docenia znaczenie pewnych kwestii filozoficznych dla dalszego rozwoju życia intelektualno-społecznego.

Wykaz literatury
A. Literatura wymagana do ostatecznego zaliczenia zajęć (zdania egzaminu):

A.1. wykorzystywana podczas zajęć
B. BEJZE, praca zbiorowa, Studia z Filozofii Boga, t. I-IV, Warszawa 1968-1977.
H. Dumery, Problem Boga w filozofii religii, Kraków 1994.
L.J. Elders, Filozofia Boga. Filozoficzna teologia św. Tomasza z Akwinu, Warszawa 1992.
E. Gilson, Bóg i filozofia, Warszawa 1982.
M. Gogacz, Poszukiwanie Boga. Wykłady z metafizyki absolutnego istnienia, Warszawa 1976.
W. Granat, Teodycea, Istnienie Boga i Jego natura, Lublin 1968.
J. Hick, Argumenty za istnieniem Boga, Kraków 1994.
F. RICKEN, Filozofia religii tł. P. Domański, Kęty 2007.
J. SCHMIDT, Teologia filozoficzna, tł. P. Domański, Kęty 2006;
V. DREHSEN, W. GRÄB, B WEYEL, Filozofia religii, , tł. L. Łysień, Kraków 2008;
L. TRINKAUS ZAGZEBSKI, Wprowadzenie historyczne do filozofii religii, tł. A. Szwed, Kraków 2012;
R. SPAEMANN, Odwieczna pogłoska. Pytanie o Boga i złudzenie nowożytności, tł. J. Merecki. Warszawa 2009.

A.2. studiowana samodzielnie przez studenta
Jw.
B. Literatura uzupełniająca
L. Kołakowski, Jeśli Boga nie ma..., Kraków 1988.
S. Kowalczyk, Bóg w myśli współczesnej. Problematyka Boga i religii u czołowych filozofów współczesnych, Wrocław 1982.
S. Kowalczyk, Filozofia Boga, Lublin 1993.
S. Kowalczyk, Odkrywanie Boga. Centralne problemy filozofii Boga, Sandomierz 1981.
S. Kowalczyk, Wieki o Bogu. Od presokratyków do teologii procesu, Wrocław 1986.

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

• Strona przedmiotu 5.1.0.2.05 w USOSweb