Tradycje paschalne Starego i Nowego Testamentu 5.FAK.096

1. Terminologia związana ze znaczeniem słowa “Pascha”; kult prepaschalny u nomadów i ludów osiadłych starożytnego Bliskiego Wschodu;
2. Pascha Izraela i wyjście z Egiptu; wstęp ogólny do Księgi Wyjścia;
3. Opis sprawowania Paschy w Wj 12–14: tradycja ofiary z baranka (Wj 12,1-14.21-28.43-51);
4. Opis sprawowania Paschy w Wj 12–14; tradycja spożywania przaśnych chlebów (Wj 12,15-20; 13,3-11) i ofiara z pierworodnych (Wj 13,1-2.12-16);
5. Tradycja Paschy jako nocy wyjścia z Egiptu (Wj 12,29-42);
6. Tradycja Paschy jako przejścia przez morze (Wj 13,17–14,31);
7. Tradycja Paschy jako droga ludu przez pustynię (Wj 15,22–17,16);
8. Świętowanie Paschy w historii Izraela i jej powtórne odczytanie w ST: relacje w księgach historycznych;
9. Świętowanie Paschy w historii Izraela i jej powtórne odczytanie w ST: tradycje paschalne w księgach prorockich;
10. Świętowanie Paschy w historii Izraela i jej powtórne odczytanie w ST: modlitewna refleksja nad wydarzeniem paschy w Psalmach;
11. Hymniczna anamneza Wyjścia w Księdze Mądrości (10–19); hagada paschalna podczas wieczerzy paschalnej i obecna forma sprawowania wieczerzy paschalnej u Żydów;
12. Pascha Jezusa Chrystusa w świetle tradycji paschalnych ST: ostatnia Wieczerza jako uczta paschalna przaśników;
13. Pascha Jezusa Chrystusa w świetle tradycji paschalnych ST: Chrystus – Baranek paschalny; Jezus Chrystus a ofiara z pierworodnych (Łk 2,22-40).

Kierunek studiów

Teologia

Literatura uzupełniająca

L. BOUYER, Misterium paschalne (Kraków 1973); W. HRYNIEWICZ, Chrystus nasza Pascha. Zarys chrześcijańskiej teologii paschalnej, t. I (Lublin 1987); J. M. MUSIELAK, «Obraz paschy w różnych okresach historycznych», “Duch i Oblubienica mówią: Przyjdź”. Księga pa-miątkowa dla o. prof. A. JANKOWSKIEGO OSB w 85. Rocznicę urodzin (red. W. CHROSTOWSKI) (Warszawa 2001) 281-298; B. PONIŻY, Reinterpretacja opowiadania o wyjściu Izraela z Egiptu w ujęciu Księgi Mądrości (Poznań 1991); H. WITCZYK, «Pascha w Starym Testamencie», w: ST. CZERWIK – J. KUDASIEWICZ – H. WITCZYK, Święte Triduum Pas-chalne. Komentarze biblijno-liturgiczne i medytacje (Biblioteka współczesnej ambony 1; Kielce 2001) 32-50; H. WITCZYK, «Śmierć i Zmartwychwstanie Jezusa jako ofiara Nowej Paschy», Liturgia Sacra 8 (2002) 213-224.

Nakład pracy studenta

Nakład pracy studenta (w godzinach): - przygotowanie do zajęć, w tym studiowanie literatury = 25; - analiza tekstów i przygotowywanie prac = 25; - przygotowanie do zaliczenia = 25. Razem: 75.

Poziom studiów

Studia jednolite magisterskie

Profil kształcenia

Profil ogólnoakademicki

Rodzaj przedmiotu

fakultatywne

Semestr, w którym realizowany jest przedmiot

Semestr letni (II) 2022/2023

Tryb prowadzenia

Realizowany w sali

Wymagania

Wymagania dla studentów kierunku "teologia": zaliczenie przedmiotu „Historia czasów biblijnych”

Założenia

Celem przedmiotu jest głębsze zrozumienie tekstów Starego i Nowego Testamentu, które ukazują tradycje paschalne Izraela. Zasadniczą metodą pozostaje analiza egzegetyczno-teologiczna tekstu biblijnego (Wj 12–17) w języku hebrajskim i greckim. Dla ukazania późniejszej relektury tychże tradycji w Nowym Testamencie korzysta się z metody intertekstualnej i porównawczej.

Koordynatorzy przedmiotu

Andrzej Demitrów

Efekty kształcenia

1. Wiedza ("Student wie i rozumie"):
- zna terminologię nauk teologicznych i jej korzenie grecko-łacińskie TMA_W03; P7S_WG

Kryteria oceniania

Przewidziane jest zaliczenie pisemne, w którym przyjmuje się następujące kryteria oceniania:

- bardzo dobry (5): student zna wykładane treści oraz zadane lektury; potrafi dynamicznie operować wiedzą w rozwiązywaniu zadanych problemów;

- dobry plus (4,5): student zna wykładane treści oraz zadane lektury;

- dobry (4,0): student zna wykładane treści;

- dostateczny plus (3,5): student większość wykładanych treści;

- dostateczny (3,0): student zna najistotniejsze wykładane treści;

- niedostateczny (2): student nie zna najistotniejszych wykładanych treści.

Praktyki zawodowe

Nie dotyczy

Literatura

R. CANTALAMESSA, Pascha naszego zbawienia. Tradycje paschalne Biblii oraz pierwotnego Kościoła (Kraków 1998);
ST. ŁACH, Księga Wyjścia. Wstęp – przekład z oryginału – komentarz (PŚST 1/2; Poznań 1964);
S. PECARIC (red.), Hagada Pardes Lauder i Pieśń nad Pieśniami (Kraków 2002);
TENŻE (red.), Tora Pardes Lauder. Księga druga Szemot (Kraków 2003);
KOSEK, Pierwotny ryt Paschy w świetle schematu literackiego Księgi Wyjścia 1–18 (Kraków 2008);
B. PONIŻY, Motyw Wyjścia w Biblii. Od historii do teologii (Subsidia scientifica 21; Poznań 2001).

Więcej informacji

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

Strona przedmiotu 5.FAK.096 w USOSweb